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प्रो प्रदीप माथुर

A person with white hair and glasses

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नई दिल्ली | शनिवार | 3 मई 2025

ब पाकिस्तान समर्थित आतंकवादियों द्वारा पहलगाम में निर्दोष पर्यटकों की हत्या ने पूरे देश को सदमे में डाल दिया है और हम सभी भय और अनिश्चितता के तनावपूर्ण वातावरण में जी रहे हैं, तब स्वाभाविक रूप से किसी सकारात्मक खबर को नजरअंदाज कर देना आसान हो जाता है। लेकिन संयोगवश मुझे हाल ही में एक छोटी, लेकिन दिल को छू जाने वाली खबर मिली जिसने मेरा दिन बना दिया। लंबे समय बाद मुझे देश के मौजूदा नफरत भरे माहौल, सांप्रदायिक तनाव और जातीय-धार्मिक राजनीति के बीच एक आशा की किरण दिखाई दी।

 

यह खबर न तो न्यूयॉर्क से है, जहाँ संयुक्त राष्ट्र महासचिव और कई वैश्विक नेताओं ने पहलगाम आतंकवादी हमले पर गहरी चिंता व्यक्त की है, और न ही कनाडा से, जहाँ प्रधानमंत्री मार्क कार्नी ने भारत के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बहाल करने की उम्मीद जगाई है और जनादेश प्राप्त किया है। बल्कि यह दिल को सुकून देने वाली खबर हमारे घरों के पास की है – वृंदावन से, जो मथुरा जिले का एक प्रसिद्ध मंदिर नगर है। यह खबर खास इसलिए भी है क्योंकि यह उन सांप्रदायिक हिंदुत्ववादी तत्वों को करारा जवाब है, जो मुसलमानों के खिलाफ जहर उगल रहे हैं। पहलगाम आतंकी हमले ने उन्हें एक और बहाना दे दिया है अपनी मुस्लिम-विरोधी रट लगाने का।

 

हाल ही में नफरत फैलाने वाले इन गुटों ने मथुरा और वृंदावन जैसे पवित्र नगरों में बैठकें की हैं, जहाँ हिंदू दुकानदारों और तीर्थयात्रियों से मुसलमानों से किसी भी तरह का व्यापारिक संबंध न रखने की अपील की गई। उन्होंने मुस्लिम दुकानदारों से अपने प्रतिष्ठानों पर मालिक का नाम लिखने की भी माँग की।

 

लेख एक नज़र में
पाकिस्तान समर्थित आतंकवादियों द्वारा पहलगाम में पर्यटकों की हत्या के बाद, देश में तनाव और भय का माहौल है। इस बीच, वृंदावन के बांके बिहारी मंदिर से एक सकारात्मक खबर आई है, जिसने सांप्रदायिकता के खिलाफ एक मजबूत संदेश दिया है। मंदिर प्रशासन ने मुस्लिम कारीगरों के बहिष्कार की मांग को ठुकरा दिया, जो दशकों से भगवान के वस्त्र और आभूषण बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहे हैं। पुजारी ज्ञानेंद्र किशोर गोस्वामी ने बताया कि हिंदू और मुस्लिम समुदाय हमेशा शांति से रहते आए हैं। स्थानीय दुकानदारों ने भी एक-दूसरे के साथ सहयोग की बात की। इस स्थिति ने नफरत फैलाने वाले तत्वों को करारा जवाब दिया है, जो मुस्लिम-विरोधी अभियान चला रहे हैं। बांके बिहारी मंदिर का यह रुख न केवल न्यायसंगत है, बल्कि यह दर्शाता है कि सांप्रदायिकता के खिलाफ एकजुटता और सहिष्णुता की भावना अभी भी जीवित है।

 

 

लेकिन प्रसिद्ध बांके बिहारी मंदिर ने इन नफरत फैलाने वाले लोगों के सुझाव को सख्ती से खारिज कर दिया है कि मुसलमानों को जो मंदिर में सेवाएं दे रहे हैं, उनका बहिष्कार किया जाए।

 

मंदिर के पुजारी और प्रशासन समिति के सदस्य ज्ञानेंद्र किशोर गोस्वामी ने बताया कि मुसलमान, खासकर मुस्लिम कारीगर और बुनकर, दशकों से भगवान बांके बिहारी (कृष्ण भगवान) के वस्त्र बुनने में अहम भूमिका निभा रहे हैं। वे जटिल मुकुट, चूड़ियाँ जैसी वस्तुएँ बनाते हैं, जिन्हें भगवान और उनके दर्शन के लिए आने वाले देश-विदेश के भक्तों को अर्पित किया जाता है। इतना ही नहीं, कई मुसलमान बांके बिहारी जी के प्रति गहरी श्रद्धा रखते हैं और अक्सर मंदिर में दर्शन करने आते हैं।

 

इसके अलावा गोस्वामी ने कहा कि वृंदावन में हिंदू और मुस्लिम हमेशा शांति और सौहार्द से रहते आए हैं और यहाँ कभी सांप्रदायिक तनाव नहीं रहा। मंदिर नगर के अधिकांश पुजारियों और स्थानीय नेताओं ने गोस्वामी की बात का समर्थन किया है, जिससे नफरत फैलाने वालों को बड़ा झटका लगा है।

 

मंदिर के पास के दुकानदार – चाहे हिंदू हों या मुस्लिम – कहते हैं कि उन्हें एक-दूसरे से कोई समस्या नहीं है। बल्कि वे एक-दूसरे की मदद करते हैं। एक मुस्लिम दुकानदार ने कहा कि बांके बिहारी जी की कृपा से वे शांति से रहते हैं और अच्छा व्यापार करते हैं।

 

कई प्रतिष्ठित लोगों ने मुस्लिम-विरोधी हिंदुत्ववादी ब्रिगेड की नफरत की मुहिम के खिलाफ बयान दिए और अभियान चलाए हैं। लेकिन बीजेपी-आरएसएस समर्थित आईटी सेल के अमित मालवीय जैसे तत्व यह दावा करते रहे हैं कि उन्हें सभी सच्चे धार्मिक हिंदुओं और पुजारियों का समर्थन प्राप्त है और जो लोग सांप्रदायिकता के खिलाफ बोलते हैं, उन्हें ‘हिंदू-विरोधी’ और ‘राष्ट्र-विरोधी’ करार देते हैं। ऐसे में बांके बिहारी मंदिर प्रशासन का यह करारा जवाब इस नफरत फैलाने वाले गिरोह की हवा निकाल देता है।

 

मंदिर प्रशासन द्वारा लिया गया यह रुख न केवल न्यायसंगत और निष्पक्ष है, बल्कि व्यावहारिक भी है। नफरत फैलाने वाले हिंदुत्व ब्रिगेड की अगुवाई करने वाले छोटे-बड़े बीजेपी नेताओं को हमारे जमीनी स्तर की अर्थव्यवस्था की सच्चाई का कोई ज्ञान नहीं है।

 

1980 के दशक के अंत में राम जन्मभूमि आंदोलन के दौरान जब बड़ी संख्या में हिंदू भक्त अयोध्या में अस्थायी रामलला मंदिर में पूजा करने आने लगे, तब स्थानीय मुसलमानों को कोई डर नहीं था, बल्कि वे खुश थे। जब दिसंबर 1992 में अराजक तत्वों ने ढांचा गिरा दिया और देश के कई हिस्सों में हिंसा भड़क उठी, तब भी अयोध्या और उसके आस-पास के क्षेत्रों में शांति बनी रही। यह बात कई लोगों को आश्चर्यचकित कर गई।

 

इसका कारण यह था कि रामलला मंदिर में पूजा के लिए आने वाले भक्तों को रामनवमी (भगवा रंग का बड़ा हाथ से बुना गया अंगवस्त्र, जिसमें रामायण के श्लोक बुने होते हैं) और लकड़ी की खड़ाऊँ की आवश्यकता होती थी – और ये दोनों वस्तुएँ मुसलमान बनाते हैं – कपड़ा मुस्लिम बुनकर और खड़ाऊँ मुस्लिम बढ़ई। उनका व्यापार खूब चला और उन्होंने अच्छा पैसा कमाया। हिंदू भक्तों को कभी यह आपत्ति नहीं रही कि वे मुसलमानों द्वारा बनाई गई वस्तुएँ पहनें – बल्कि इस पर कभी चर्चा भी नहीं हुई।

 

मुस्लिम-विरोधी नफरत और विचारधारा बीमार मानसिकता का परिणाम है और इसका डटकर विरोध होना चाहिए। अत्यधिक पूजनीय बांके बिहारी मंदिर ने इसका मार्ग दिखा दिया है।

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