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आज का संस्करण

नई दिल्ली, 17 मई 2024

अनवारुल  हक बेग

 

दिल्ली स्थित थिंक टैंक - सेंटर फॉर स्टडी एंड रिसर्च (सीएसआर) और एनओयूएस नेटवर्क प्राइवेट लिमिटेड - द्वारा किए गए एक संयुक्त अध्ययन ने इस मिथक को तोड़ दिया है कि मुस्लिम-संचालित संस्थान केवल मुसलमानों की सेवा करते हैं।

"भारत में मुस्लिम-प्रबंधित सार्वजनिक और निजी उच्च शिक्षा संस्थानों का एक सर्वेक्षण" शीर्षक वाले अध्ययन से पता चलता है कि देश भर में मुस्लिम-प्रबंधित संस्थानों में उच्च शिक्षा में हिंदू छात्रों की संख्या मुस्लिम छात्रों से अधिक है।



लेख एक नज़र में

 

सेंटर फॉर स्टडी एंड रिसर्च (सीएसआर) और एनओयूएस नेटवर्क प्राइवेट लिमिटेड के एक हालिया अध्ययन ने इस मिथक को खारिज कर दिया है कि मुस्लिम संचालित संस्थान केवल मुसलमानों को सेवाएं प्रदान करते हैं। अध्ययन से पता चलता है कि पूरे भारत में मुस्लिम-प्रबंधित संस्थानों में उच्च शिक्षा में हिंदू छात्रों की संख्या मुस्लिम छात्रों से अधिक है।

रिपोर्ट बताती है कि इन संस्थानों में 55% छात्र हिंदू हैं, जबकि 42% मुस्लिम हैं। यह इंगित करता है कि मुस्लिम संस्थान गैर-मुसलमानों के खिलाफ भेदभाव नहीं करते हैं और सभी धार्मिक समुदायों के लिए खुले हैं। अध्ययन उच्च शिक्षा में मुस्लिम अल्पसंख्यकों की अनूठी जरूरतों को पूरा करने के लिए लक्षित हस्तक्षेप की आवश्यकता पर भी प्रकाश डालता है।

रिपोर्ट के निष्कर्ष महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि वे मुस्लिम-प्रबंधित शैक्षणिक संस्थानों के बारे में प्रचलित गलत धारणा के खिलाफ अनुभवजन्य साक्ष्य प्रदान करते हैं।



रिपोर्ट के अनुसार, इन संस्थानों में 42 प्रतिशत मुस्लिम छात्रों के मुकाबले हिंदुओं का प्रतिशत लगभग 55 प्रतिशत है।

हालाँकि, रिपोर्ट मुस्लिम संचालित संस्थानों में हिंदू छात्रों की संख्या मुस्लिम समकक्षों से अधिक होने के पीछे के कारणों के बारे में चुप है।

लेकिन हिंदू छात्रों की अधिक संख्या एक संकेतक है कि मुस्लिम संस्थान गैर-मुसलमानों के खिलाफ भेदभाव नहीं करते हैं और इस प्रचलित गलत धारणा के खिलाफ सभी धार्मिक समुदायों के लिए खुले हैं कि मुस्लिम संस्थान केवल मुस्लिम छात्रों को सेवा प्रदान करते हैं।

यह इस बात का भी प्रमाण है कि मुस्लिम संचालित संस्थानों में शिक्षा का स्तर अन्य समुदायों द्वारा संचालित संस्थानों के बराबर है। यदि मुस्लिम संस्थानों में शिक्षा की गुणवत्ता खराब होती, तो हिंदू छात्र निश्चित रूप से इससे बचते और सामूहिक रूप से दाखिला नहीं लेते, जैसा कि वर्तमान में हो रहा है।

यह अध्ययन मुस्लिम-प्रबंधित शैक्षणिक संस्थानों के संबंध में समाज के कुछ वर्गों के बीच प्रचलित गलत धारणा के खिलाफ अनुभवजन्य साक्ष्य प्रदान करता है।

रिपोर्ट एक आश्चर्यजनक प्रवृत्ति का खुलासा करती है: मुस्लिम संचालित विश्वविद्यालयों में, हिंदू छात्रों की संख्या बहुसंख्यक (52.7%) है, जबकि मुस्लिम 42.1% हैं। यह पैटर्न मुस्लिम अल्पसंख्यक द्वारा प्रबंधित कॉलेजों के लिए भी सच है, जहां हिंदू सबसे बड़ा छात्र समूह (55.1%) हैं, इसके बाद मुस्लिम (42.1%) और अन्य अल्पसंख्यक समूह (2.8%) हैं।

रिपोर्ट के निष्कर्षों पर एक गोलमेज़ कार्यक्रम में चर्चा की गई जिसमें शिक्षकों, नीति निर्माताओं और हितधारकों ने भाग लिया। उन्होंने उच्च शिक्षा के क्षेत्र में मुस्लिम समुदाय के सामने आने वाली मौजूदा चुनौतियों के समाधान के लिए एक मूल्यवान संसाधन के रूप में रिपोर्ट की सराहना की।

समुदाय की गंभीर स्थिति, विशेष रूप से उच्च शिक्षा में उनकी अल्प हिस्सेदारी और उनकी तीव्र ड्रॉपआउट दर पर भी चिंता व्यक्त की गई।

सीएसआर निदेशक डॉ. मोहम्मद रिज़वान ने सीएसआर का दृष्टिकोण प्रस्तुत किया, जिसका उद्देश्य एक उद्देश्यपूर्ण, समग्र और मूल्य-आधारित ज्ञान पारिस्थितिकी तंत्र विकसित करना है। उन्होंने जोर देकर कहा कि रिपोर्ट एक "मिथक-बस्टर" है जो समाज के कुछ वर्गों के बीच प्रचलित गलत सूचना के खिलाफ अनुभवजन्य साक्ष्य प्रदान करती है।

"हमारी जानकारी के अनुसार, आज तक ऐसा कोई अध्ययन नहीं किया गया है, और वर्तमान में मुस्लिम अल्पसंख्यक समूह से संबद्ध उच्च शिक्षा के लिए संस्थानों की संख्या पर कोई डेटा उपलब्ध नहीं है, जबकि यह शोध इस महत्वपूर्ण समस्या को हल करने के लिए अपनी तरह का पहला प्रयास दर्शाता है। गैप,'' डॉ. रिज़वान ने कहा।

यह बताते हुए कि समुदाय के लगातार प्रयासों के बावजूद, अनुभवजन्य साक्ष्य और भी अधिक ठोस प्रयासों की आवश्यकता का सुझाव देते हैं, डॉ. रिज़वान ने कहा कि उन प्रयासों को विशेष रूप से उच्च शिक्षा में सकल नामांकन, ड्रॉपआउट दर में कमी और उच्च शिक्षा के अन्य पहलुओं जैसे क्षेत्रों पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए। .

डॉ. रिज़वान का मानना ​​है कि यह रिपोर्ट विभिन्न पहलुओं का सूक्ष्मता से विश्लेषण करके उच्च शिक्षा के भीतर चुनौतियों और अवसरों पर प्रकाश डालती है। इन पहलुओं में शैक्षणिक संस्थानों की संख्या और प्रकार, उनके भीतर लिंग अनुपात, उनकी संबद्धता स्थिति, उनकी शैक्षणिक उत्पादकता, उनकी एनएएसी मान्यता स्थिति, छात्र जनसांख्यिकी, और बहुत कुछ शामिल हैं।

उन्होंने कहा, "रिपोर्ट के निष्कर्ष उच्च शिक्षा में मुस्लिम अल्पसंख्यकों की अनूठी जरूरतों को पहचानने और उन जरूरतों को पूरा करने के लिए लक्षित हस्तक्षेप की वकालत करने के महत्व को रेखांकित करते हैं।"

गोलमेज बैठक में बोलते हुए, जमात-ए-इस्लामी हिंद (जेआईएच) के उपाध्यक्ष प्रो. सलीम इंजीनियर ने इतना महत्वपूर्ण अध्ययन करने के लिए सीएसआर और एनओयूएस टीम की सराहना की। हालाँकि, उन्होंने आगाह किया कि समुदाय की शिक्षा स्थिति के बारे में निष्कर्ष उत्साहवर्धक नहीं हैं।

प्रोफेसर सलीम ने इस बात पर प्रकाश डाला कि अध्ययन सुधार के लिए एक रोडमैप के रूप में कार्य करता है, उन क्षेत्रों की पहचान करता है जहां समुदाय को अपनी उपलब्धियों को स्वीकार करते हुए अपने प्रयासों पर ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता है।

आजादी के पिछले 75 वर्षों में अपनी उपलब्धियों और योगदानों को पहचानकर समुदाय को प्रोत्साहित करने की आवश्यकता पर जोर देते हुए, उसे हतोत्साहित करने की नहीं, उन्होंने निरंतर सांप्रदायिक दंगों और विभाजन के बाद के चुनौतीपूर्ण माहौल के सामने समुदाय की लचीलेपन की ओर इशारा किया।

मुस्लिम अल्पसंख्यकों के प्रति क्रमिक सरकारों की उदासीनता की आलोचना करते हुए, प्रोफेसर सलीम ने अफसोस जताया कि उल्लेखनीय सच्चर समिति की रिपोर्ट सहित कई अध्ययन समुदाय की सामाजिक-आर्थिक और शैक्षिक स्थिति पर आयोजित किए गए हैं। हालाँकि, इन रिपोर्टों पर उनकी सिफारिशों के किसी भी महत्वपूर्ण कार्यान्वयन के बिना बड़े पैमाने पर बहस हुई है।

इन बाधाओं और कुछ सरकारों के नकारात्मक रवैये के बावजूद शिक्षा में समुदाय की प्रगति को स्वीकार करते हुए, जेआईएच नेता ने कई शैक्षणिक संस्थानों की स्थापना और उच्च शिक्षा और सिविल सेवाओं में छात्रों की उपलब्धियों की सराहना की।

इस बात पर जोर देते हुए कि देश की प्रगति मुस्लिम अल्पसंख्यकों की उन्नति पर निर्भर करती है, प्रोफेसर सलीम ने समुदाय से आत्म-दोष से बचने और विपरीत परिस्थितियों में अपनी उपलब्धियों का जश्न मनाने का आग्रह किया। उन्होंने कुरान का हवाला देते हुए निष्कर्ष निकाला कि मुस्लिम समुदाय दूसरों की सेवा करने के लिए है।

अली जावेद, NOUS नेटवर्क प्राइवेट के सीईओ। लिमिटेड, एक दिल्ली स्थित थिंक टैंक और मीडिया हाउस, ने दावा किया कि यह रिपोर्ट वास्तव में एक अनूठा प्रयास है, क्योंकि वर्तमान में मुसलमानों को खानपान करने वाले संस्थानों में उच्च शिक्षा की स्थिति के बारे में जानकारी प्रदान करने वाला कोई व्यापक अवलोकन मौजूद नहीं है।

अली जावेद ने आशा व्यक्त की कि यह रिपोर्ट शिक्षाविदों, नीति निर्माताओं और शैक्षिक उन्नति में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए एक अनिवार्य संसाधन होगी। उनका मानना ​​था कि यह मुस्लिम-संबद्ध उच्च शिक्षा संस्थानों की हमारी समझ में महत्वपूर्ण योगदान देगा, जिससे इस क्षेत्र में आगे की चर्चा और पहल का मार्ग प्रशस्त होगा।

सामूहिक कार्रवाई के महत्व पर जोर देते हुए, एनओयूएस सीईओ ने बताया कि विशेषज्ञों, शिक्षकों, शिक्षाविदों और हितधारकों के इस गोलमेज सम्मेलन को बुलाने का उद्देश्य सहयोग करना और समुदाय की समस्याओं का समाधान ढूंढना है। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि प्रगति के लिए संयुक्त प्रयास जरूरी हैं.

न केवल शिक्षा में बल्कि विभिन्न संकेतकों में समुदाय द्वारा सामना की जाने वाली "अत्यधिक कमी" के बारे में चिंता व्यक्त करते हुए, जावेद ने एक बहु-आयामी दृष्टिकोण का प्रस्ताव रखा, जिसमें मुस्लिम-बहुल क्षेत्रों में सर्वेक्षणों के माध्यम से डेटा संग्रह, अलग-अलग डेटा एकत्र करना और समुदाय का अपना विकास शामिल है। नीति निर्माताओं के साथ बातचीत के लिए नीति दस्तावेज़। उन्होंने सामाजिक सुधार और बुनियादी ढांचे के विकास के लिए साक्ष्य-आधारित रणनीति की आवश्यकता पर भी जोर दिया।

अध्ययन के निष्कर्षों पर प्रकाश डालते हुए शोधकर्ता आबिद फहीम, जिन्होंने डेटा संकलित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, ने बताया कि भारत की आबादी में 14% से अधिक मुस्लिम हैं। हालाँकि, उच्च शिक्षा में उनका प्रतिनिधित्व कम है। नवीनतम अखिल भारतीय उच्च शिक्षा सर्वेक्षण (एआईएसएचई-2021-22) के अनुसार, उच्च शिक्षा में नामांकित केवल 4.8% छात्र मुस्लिम हैं। यह अनुसूचित जाति (एससी) और अनुसूचित जनजाति (एसटी) के लिए नामांकन दर से भी कम है, जो क्रमशः 15.3% और 6.3% है। एससी और एसटी कुल आबादी का क्रमशः 16.6% और 8.6% हैं।

फहीम ने पीपीटी का उपयोग करके दिखाया कि मुस्लिम संस्थानों से संबद्ध कॉलेजों में मुस्लिम छात्रों के लिए सकल नामांकन अनुपात 1.23 है। विश्वविद्यालयों में यह अनुपात काफी कम, मात्र 0.23 है। मुस्लिम छात्रों के लिए संयुक्त सकल नामांकन अनुपात 1.46 है। हालाँकि, आईआईटी, आईआईआईटी, आईआईएसईआर, एनआईटी और आईआईएम जैसे राष्ट्रीय महत्व के संस्थानों में स्थिति और भी खराब है, जहां केवल 1.72% छात्र मुस्लिम हैं।

फहीम ने चिंता जताई कि 17 साल पहले मुस्लिम समुदाय की सामाजिक-आर्थिक और शैक्षिक स्थिति पर जारी सच्चर कमेटी की रिपोर्ट के बावजूद ज्यादा प्रगति नहीं हुई है। उन्होंने कहा कि 2006 में, जब सच्चर रिपोर्ट प्रकाशित हुई थी, उच्च शिक्षा में मुस्लिम नामांकन 3.6% था। जबकि इस अनुपात में सुधार के प्रयास किए गए हैं, 2012-13 में पहली एआईएसएचई रिपोर्ट में छह वर्षों के बाद केवल 0.6% की वृद्धि देखी गई। एक दशक बाद, AISHE रिपोर्ट ने 0.6% की एक और मामूली वृद्धि का संकेत दिया। इसके विपरीत, एससी और एसटी जैसे अन्य वंचित समूहों ने महत्वपूर्ण प्रगति की है। उनकी नामांकन दर 2006 में 2.4% से बढ़कर 2021-22 में क्रमशः 15.3% और 6.3% हो गई है।

हालाँकि, एससी और एसटी के लिए नामांकन दरों में मुसलमानों की तुलना में बहुत तेज वृद्धि देखी गई है। उच्च शिक्षा में उनकी हिस्सेदारी 2006 में संयुक्त 2.4% से बढ़कर 2021-22 में एससी के लिए 15.3% और एसटी के लिए 6.3% हो गई है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि सच्चर रिपोर्ट ने शुरुआत में एससी और एसटी के लिए 2.4% की संयुक्त नामांकन दर की सूचना दी थी।

इस अवसर पर बोलते हुए, जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय में सामाजिक चिकित्सा और सामुदायिक स्वास्थ्य केंद्र की अध्यक्ष प्रोफेसर संघमित्रा ने सीएसआर और नूस नेटवर्क्स टीम की सराहना की। उन्होंने मुस्लिम समुदाय के बारे में व्यापक रूप से प्रचलित कुछ गलतफहमियों को दूर करने में उनके काम की भी सराहना की।

प्रो. संघमित्रा ने नीति निर्माण में समावेशिता के महत्व पर जोर दिया। हालाँकि, उन्होंने नीति और वास्तविकता के बीच अंतर पर चिंता व्यक्त की। उन्होंने बताया कि सच्चर समिति की रिपोर्ट ने पहले ही मुसलमानों की वंचित स्थिति का दस्तावेजीकरण कर दिया था और सबूत प्रदान किए थे। उन्होंने आगे कहा कि अमिताभ कुंडू समिति की रिपोर्ट, जो सच्चर समिति की रिपोर्ट के बाद आई और जिस पर कम ध्यान दिया गया, ने पहले प्रस्तुत किए गए सबूतों और सिफारिशों के बावजूद समुदाय की स्थिति में न्यूनतम प्रगति दिखाई।

प्रोफेसर संघमित्रा ने प्राथमिक स्तर के अलावा माध्यमिक स्तर पर मुस्लिम समुदाय पर डेटा एकत्र करने की भी सिफारिश की।

एआईएमपीएलबी के प्रवक्ता और दिल्ली अल्पसंख्यक आयोग के पूर्व अध्यक्ष डॉ. कमाल फारूकी ने शिक्षा के प्रति मुस्लिम समुदाय के मौलिक दृष्टिकोण और मानसिकता को बदलने के महत्व पर जोर दिया।

जामिया मिलिया इस्लामिया विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र की प्रोफेसर प्रोफेसर सादिया हलीमा ने केवल साक्षरता दर, अनुपात, नामांकन के आंकड़ों और छात्रों या संस्थानों की संख्या से हटकर ज्ञान और गुणवत्तापूर्ण शिक्षा को प्राथमिकता देने पर जोर दिया।

जामिया मिलिया इस्लामिया विश्वविद्यालय में इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग प्रोफेसर प्रो. माजिद जमील ने अध्ययन के लिए सीएसआर-एनओयूएस नेटवर्क की सराहना की। उन्होंने अपने गृहनगर यूपी के सहारनपुर में छात्रों को उच्च शिक्षा प्राप्त करने के लिए प्रेरित करने के अपने अनुभव साझा किए, साथ ही समुदाय के भीतर उच्च ड्रॉपआउट दर के बारे में भी चिंता व्यक्त की।

पूर्व सिविल सेवक अख्तर महबूब सैयद ने मुस्लिम समुदाय की सामाजिक-आर्थिक स्थिति को समझने के लिए डेटा संग्रह और अध्ययन के महत्व पर जोर दिया। उन्होंने बताया कि जहां सच्चर कमेटी की रिपोर्ट पर ज्यादा ध्यान दिया जाता है, वहीं अमिताभ कुंडू कमेटी की रिपोर्ट और प्रोफेसर मट्टू की रिपोर्ट पर कम चर्चा होती है।

विभिन्न सरकारी विभागों के साथ काम करने के बाद, उन्होंने अल्पसंख्यकों के लिए शिक्षा में सुधार लाने के उद्देश्य से मौजूदा योजनाओं, जैसे प्री और पोस्ट मैट्रिक छात्रवृत्ति और मौलाना आज़ाद फाउंडेशन और अल्पसंख्यक मामलों के मंत्रालय के प्रभाव पर सवाल उठाया। उन्होंने तर्क दिया कि समुदाय को स्वयं इन पहलों की प्रभावशीलता पर डेटा इकट्ठा करने की आवश्यकता है, क्योंकि सरकार के ऐसा करने की संभावना नहीं है। डेटा संग्रह के अलावा, उन्होंने समुदाय के भीतर "डर कॉम्प्लेक्स" को संबोधित करने का सुझाव दिया।

इंस्टीट्यूट ऑफ ऑब्जेक्टिव स्टडीज और ऑल इंडिया मिल्ली काउंसिल के श्री निज़ामुद्दीन शेख ने तीन प्रमुख बिंदुओं पर प्रकाश डाला: ज्ञान का इस्लामीकरण, शिक्षा के प्रति समुदाय के दृष्टिकोण को बदलना, और अधिक शैक्षणिक संस्थानों की स्थापना।

इस अवसर पर मिल्लत टाइम के संपादक शम्स तबरेज़ क़ासमी ने भी बात की। खुले सत्र में विभिन्न विख्यात प्रतिभागियों ने अध्ययन पर अपने विचार व्यक्त किये।

रिपोर्ट मुस्लिम-संबद्ध संस्थानों की संख्या और विकास प्रक्षेपवक्र के साथ-साथ उनकी जनसांख्यिकीय विशेषताओं पर प्रकाश डालती है। यह उच्च शिक्षा में मुसलमानों के कम प्रतिनिधित्व को संबोधित करने के लिए नीति निर्माताओं की तत्काल आवश्यकता को रेखांकित करता है। रिपोर्ट इन संस्थानों की शैक्षिक गुणवत्ता, कार्यक्रम की पेशकश और अनुसंधान आउटपुट में मूल्यवान अंतर्दृष्टि भी प्रदान करती है।

अध्ययन के अन्य प्रमुख परिणाम:

विश्वविद्यालय:

  1. AISHE 2020-21 के आंकड़ों के अनुसार भारत के कुल 1113 विश्वविद्यालयों में से 23 विश्वविद्यालय मुस्लिम अल्पसंख्यकों के हैं। मुस्लिम प्रबंधित विश्वविद्यालयों की हिस्सेदारी सिर्फ 2.1% है।

2. उत्तर प्रदेश में सबसे अधिक विश्वविद्यालय हैं, उसके बाद कर्नाटक है।

3. 23 मुस्लिम विश्वविद्यालयों में से, अधिकांश (43.5%) निजी तौर पर प्रबंधित हैं, इसके बाद सार्वजनिक राज्य विश्वविद्यालय (26.1%), डीम्ड निजी विश्वविद्यालय (13%), और केंद्रीय विश्वविद्यालय (13%) हैं।

4. लगभग 69.9% मुस्लिम विश्वविद्यालय शहरी क्षेत्रों में स्थित हैं।

5. शैक्षणिक वर्ष 2021-22 में नामांकित कुल 97,928 छात्रों में से 42.1% मुस्लिम हैं, 52.7% हिंदू हैं, और 5.2% अन्य अल्पसंख्यक समूहों से संबंधित हैं।

6. मुस्लिम छात्रों के संबंध में, उच्च शिक्षा में 26,039 (63.09%) पुरुष छात्र और 15,236 (36.91%) महिला छात्र नामांकित थे।

7. नामांकित 41,275 मुस्लिम छात्रों में से 1% से भी कम अनुसूचित जाति का प्रतिनिधित्व करते हैं

8. जनजातियाँ, 34% अन्य पिछड़ा वर्ग से संबंधित थीं, 42.8% अनारक्षित श्रेणी से थीं, और शेष 16.4% आर्थिक रूप से कमजोर वर्ग (ईडब्ल्यूएस) से थीं।

कॉलेज:

1. AISHE 2020-21 के आंकड़ों के अनुसार भारत में कुल 43,796 कॉलेजों में से 1,155 कॉलेज मुस्लिम अल्पसंख्यक समुदाय द्वारा प्रबंधित किए जाते हैं। इसका मतलब है कि मुस्लिम प्रबंधित कॉलेजों की हिस्सेदारी सिर्फ 2.6% है।

2. इन 1,155 कॉलेजों में से 141 (12.2%) अखिल भारतीय तकनीकी शिक्षा परिषद के साथ पंजीकृत तकनीकी कॉलेज हैं।

3. सभी अल्पसंख्यक समूहों में 73.4% हिस्सेदारी होने के बावजूद, तकनीकी कॉलेजों में मुस्लिम अल्पसंख्यक समुदायों की हिस्सेदारी केवल 16.6% है। इसके विपरीत, अन्य अल्पसंख्यक समूह, जिनमें 26.6% आबादी शामिल है, तकनीकी कॉलेजों में 83.4% हिस्सेदारी रखते हैं।

4. भारत में 6.4% मुस्लिम कॉलेज विशेष रूप से लड़कियों के लिए हैं।

5. भारत में कॉलेजों की संख्या के मामले में शीर्ष 10 राज्य केरल, उत्तर प्रदेश, महाराष्ट्र, कर्नाटक, तेलंगाना, तमिलनाडु, आंध्र प्रदेश, पश्चिम बंगाल, बिहार और जम्मू और कश्मीर हैं। इन राज्यों में देश के कुल कॉलेजों का 90.47% हिस्सा है।

6. 1,155 मुस्लिम अल्पसंख्यक कॉलेजों में से 85.5% निजी (गैर सहायता प्राप्त) हैं, 10.6% निजी (सहायता प्राप्त) हैं, और 3.9% सरकारी कॉलेज हैं।

7. केरल में प्रति लाख जनसंख्या पर 24.9 कॉलेज हैं जबकि यूपी में 4.9 कॉलेज हैं और पश्चिम बंगाल में प्रति लाख जनसंख्या पर मात्र 1.8 कॉलेज हैं। प्रति लाख जनसंख्या पर कॉलेजों का राष्ट्रीय औसत 6.4% है।

8. 1155 मुस्लिम अल्पसंख्यक कॉलेजों में से 85.5% निजी (गैर सहायता प्राप्त) हैं, 10.6% निजी (सहायता प्राप्त) हैं, और 3.9% सरकारी कॉलेज हैं।

9. लगभग 57.8% मुस्लिम अल्पसंख्यक कॉलेज ग्रामीण क्षेत्रों में स्थित हैं।

10. अधिकांश कॉलेज (93.16%) स्नातक स्तर के कार्यक्रम पेश करते हैं, जबकि केवल 6.32% कॉलेज पीएचडी स्तर के कार्यक्रम पेश करते हैं।

11. केरल में पीएचडी कार्यक्रम प्रदान करने वाले कॉलेजों की संख्या सबसे अधिक है, इसके बाद तमिलनाडु और महाराष्ट्र हैं।

12. लगभग 51% कॉलेज केवल स्नातक स्तर के कार्यक्रम प्रदान करते हैं।

13. शैक्षणिक वर्ष 2021-22 में नामांकित कुल 524,441 छात्रों में से 42.1% मुस्लिम हैं, 55.1% हिंदू हैं, और 2.8% अन्य अल्पसंख्यक समूहों से संबंधित हैं।

14. मुस्लिम छात्रों के संदर्भ में, 104,163 (47.18%) पुरुष छात्र और 116,622 (52.82%) महिला छात्र उच्च शिक्षा में नामांकित थे।

15. नामांकित 220,785 मुस्लिम छात्रों में से 1% से कम अनुसूचित जनजाति का प्रतिनिधित्व करते हैं, 48.1% अन्य पिछड़ा वर्ग से हैं, 50.7%

16. अनारक्षित श्रेणी से आते हैं, और शेष 0.9% आर्थिक रूप से कमजोर वर्ग (ईडब्ल्यूएस) से हैं।

17. 96.4% कॉलेजों ने 2023 की NIRF रैंकिंग में भाग नहीं लिया।

18. NIRF 2023 कॉलेज रैंकिंग में किसी भी कॉलेज ने शीर्ष 100 में स्थान हासिल नहीं किया।

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