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क्यों नहीं मिला प्रतिष्ठित वकील नूरानी को राष्ट्रीय पुरस्कार?

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डॉ जॉन दयाल

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नई दिल्ली | गुरुवार | 5 सितम्बर 2024

अब्दुल गफूर नूरानी, एक प्रतिष्ठित वकील और इतिहासकार, का 29 अगस्त को उनके पैतृक शहर मुंबई में लंबी बीमारी के बाद निधन हो गया। 94 वर्षीय नूरानी ने अपनी ज़िंदगी में कभी शादी नहीं की, लेकिन उनके विचार और उनके लिखे गए काम हमेशा जीवित रहेंगे। ए.जी. नूरानी के नाम से प्रसिद्ध, उन्होंने भारत के संवैधानिक मुद्दों और सांप्रदायिकता पर गहरा प्रभाव छोड़ा। उनके लेख और किताबें भारतीय संवैधानिकता को खतरे में डालने वाले कई प्रमुख मुद्दों को उजागर करती हैं, विशेष रूप से धार्मिक अल्पसंख्यकों के खिलाफ़ होती हिंसा पर उनकी पैनी नज़र थी।

 

नूरानी विवादों से दूर रहे, लेकिन अपने विचारों को व्यक्त करने में कभी नहीं झिझके। उनके लेखों और पुस्तकों ने कई बार सत्ताधारी दलों को नाराज़ किया, चाहे वो कांग्रेस हो या 1998 के बाद भारतीय जनता पार्टी। यह तथ्य भी गौरतलब है कि इतने लंबे और महत्वपूर्ण योगदान के बावजूद उन्हें कभी राष्ट्रीय पद्म पुरस्कार या अन्य सरकारी सम्मान नहीं मिला। लेकिन नूरानी ने हमेशा संविधान और नागरिक अधिकारों की परवाह की, न कि सरकारी मान्यता की।

 

लेख एक नज़र में
प्रतिष्ठित वकील और इतिहासकार अब्दुल गफूर नूरानी का 29 अगस्त को निधन हो गया। 94 वर्षीय नूरानी ने अपनी ज़िंदगी में कभी शादी नहीं की, लेकिन उनके विचार और उनके लिखे गए काम हमेशा जीवित रहेंगे।
नूरानी ने भारत के संवैधानिक मुद्दों और सांप्रदायिकता पर गहरा प्रभाव छोड़ा। उनके लेख और किताबें भारतीय संवैधानिकता को खतरे में डालने वाले कई प्रमुख मुद्दों को उजागर करती हैं, विशेष रूप से धार्मिक अल्पसंख्यकों के खिलाफ़ होती हिंसा पर उनकी पैनी नज़र थी।
नूरानी का काम बाबरी मस्जिद विध्वंस, सिख विरोधी हिंसा, और दलितों व आदिवासियों पर हो रहे दमन की न्यायिक समीक्षा में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है।

 

 

भारत के अल्पसंख्यकों, जैसे सिख और ईसाई, जिन्होंने भी सांप्रदायिक हिंसा का सामना किया, को भी नूरानी की लेखनी से न्याय की उम्मीद थी। नूरानी का काम बाबरी मस्जिद विध्वंस, सिख विरोधी हिंसा, और दलितों व आदिवासियों पर हो रहे दमन की न्यायिक समीक्षा में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। उन्होंने इन घटनाओं के दोषियों पर अपने लेखों में विस्तार से चर्चा की और गैर-राज्यीय ताकतों, जैसे आरएसएस पर भी कड़ी टिप्पणी की।

 

नूरानी का लेखन न केवल भारत में, बल्कि पाकिस्तान में भी चर्चित रहा। उन्होंने पाकिस्तान के पूर्व प्रधानमंत्री जुल्फिकार अली भुट्टो की फांसी के बारे में भी लिखा, जो सैन्य तानाशाह जनरल जियाउल हक़ की सत्ता का सामना कर रहे थे। लेकिन उनके लेखन का मुख्य केंद्र हमेशा कश्मीर और भारतीय मुस्लिम समुदाय से जुड़े मुद्दे रहे। उन्होंने कश्मीर विवाद और भारत-पाकिस्तान के बीच के संबंधों पर कई महत्वपूर्ण पुस्तकों का लेखन किया।

 

उनकी किताब *इस्लाम और जिहाद: पूर्वाग्रह बनाम वास्तविकता* (2001) में नूरानी ने इस्लामोफोबिया का मुकाबला करने के लिए पाठकों को समझ दी कि धर्म को किस तरह राजनीतिक हथियार के रूप में इस्तेमाल किया जाता है। उन्होंने हैदराबाद के 1948 में भारतीय संघ में विलय पर *हैदराबाद का विनाश* (2014) लिखी, जो कांग्रेस और भाजपा सरकारों के दृष्टिकोण को चुनौती देती है।

 

नूरानी ने आरएसएस और भाजपा पर भी कड़ी टिप्पणी की। उन्होंने *द आरएसएस एंड द बीजेपी: ए डिवीजन ऑफ लेबर* (2000) और *द आरएसएस: ए मेनेस टू इंडिया* (2019) जैसी किताबों में दिखाया कि कैसे ये संगठन भारतीय राजनीति और समाज पर प्रभाव डालते हैं। उनके अनुसार, आरएसएस मुसलमानों और अन्य अल्पसंख्यकों के जीवन और स्वतंत्रता के लिए सबसे बड़ा खतरा है।

 

नूरानी ने कश्मीर के मुद्दे पर भी स्पष्ट और सटीक जानकारी दी। उनकी किताब *कश्मीर विवाद, 1947-2012* (2013) में कश्मीर के विभाजन और इसके इतिहास पर दुर्लभ दस्तावेजों का विस्तृत विश्लेषण किया गया है। उन्होंने इस विवाद में भारतीय और पाकिस्तानी नेताओं के गलत निर्णयों को उजागर किया और कश्मीरी लोगों की पीड़ा को दुनिया के सामने रखा।

 

गफ्फूरभाई, जैसा कि उनके करीबी मित्र उन्हें बुलाते थे, ने अपने जीवन में संवैधानिक मुद्दों और सांप्रदायिकता पर गहरी नज़र रखी। उनका जीवन और उनका योगदान आने वाली पीढ़ियों के लिए एक प्रेरणा बने रहेंगे। उनके विचार और उनके द्वारा लिखी गई पुस्तकें, विशेष रूप से भारतीय संविधान और अल्पसंख्यकों के अधिकारों की रक्षा के लिए, हमेशा याद किए जाएंगे।

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