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Jan

पच्चीस साल पहले, एक बेहद घृणित हत्या

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आज का संस्करण

नई दिल्ली, 29 जनवरी 2024

जॉन दयाल

A person with a beard and glasses Description automatically generated

मैं ग्लेडिस को 1999 से जानता हूं, और शायद इन वर्षों में, मैं खुद को उनका मित्र कहने का साहस रखता हूं, भारत में उन्हें हजारों लोगों में से एक। कुछ लोग उन्हें भारत में मदर टेरेसा के बाद सबसे प्रसिद्ध ईसाई कहते हैं।

 

अपने अथाह दर्द और पीड़ा को दबाते हुए उन्होंने टेलीविजन संवाददाताओं से कहा, "मैं उन लोगों को माफ करती हूं जिन्होंने मेरे पति और मेरे दो बेटों को मार डाला है।" लेकिन यह राज्य का काम नहीं है कि वह इतनी बुरी तरह से हत्या करने वाले को माफ कर दे, या भूल जाए।

 

गंगा के मैदानी इलाके के बजरंग दल कार्यकर्ता दारा सिंह, जिनके निशाने पर हमेशा उड़ीसा के गाय व्यापारी होते थे, उनके कुष्ठ रोग के पीड़ितों के लिए काम करने वाले 58 वर्षीय ऑस्ट्रेलियाई ईसाई मिशनरी ग्राहम स्टुअर्ट स्टेन्स और उनके दो बेटों फिलिप और टिमोथी को जिंदा जला दिया था। 6 साल की उम्र में, जब वे 21 और 22 जनवरी, 1999 की रात को मनौहरपुर-बारीपदा में एक जंगल की सफाई में अपनी जीप में सो रहे थे।

 

उस समय भारत के राष्ट्रपति के.आर. नारायणन ने इस कृत्य को राष्ट्र पर एक काला धब्बा बताया। यहां तक ​​कि प्रधान मंत्री, भारतीय जनता पार्टी के नेता अटल बिहारी वाजपेयी ने भी इसी तरह की भावनाएं व्यक्त कीं।

 

कुछ ही हफ्ते पहले, वाजपेयी ने गुजरात के डांग के लिए एक हेलीकॉप्टर उड़ान भरी थी, जहां संघ परिवार के सदस्यों ने सूरत से बहुत दूर बांस और साल के जंगलों में लगभग तीन दर्जन छोटे लॉग चर्चों को जला दिया था। दिल्ली में उन्होंने आदिवासियों के ईसाई धर्म में रूपांतरण पर एक राष्ट्रीय बहस का आह्वान किया था। उन्होंने कहा कि आगजनी सीमांत तत्वों का काम था, "एक प्रतिशत से अधिक लोग नहीं"।

 

वाजपेयी ने अपने कैबिनेट मंत्री जॉर्ज फर्नांडिस को उड़ीसा भेजा। फर्नांडिस गए, राष्ट्रीय राजधानी लौट आए और दृढ़ता से घोषणा की कि भीषण हत्याएं विदेशी हाथों से हुई हैं।

 

ग्लेडिस स्टेन्स अभी भी राज्य के नए नाम ओडिशा में शामिल हैं। उनकी जीवित संतान, एक बेटी, अब ऑस्ट्रेलिया में एक मेडिकल डॉक्टर है। वे उस दुर्भाग्यपूर्ण दिन ग्राहम के गांवों के दौरे पर उसके साथ नहीं थे।

 

जब हत्या के मुक़दमे शुरू हुए तब लोगों को उनकी मौतों के वीभत्स और अमानवीय तरीके के बारे में पता चला। जब उनके वाहनों से आग की लपटें उठने लगीं तो तीनों जाग गए। दारा सिंह और उनके साथियों ने उन्हें वापस आग में धकेलने के लिए अपनी लंबी, मजबूत लाठियों का इस्तेमाल किया, जब तक कि वे मर नहीं गए।

 

स्टेन्स की ट्रिपल-हत्याएं तब हुईं जब पश्चिमी दुनिया भारत में ईसाई समुदाय पर धार्मिक और राष्ट्रवादी चरमपंथी समूहों, जिन्हें संघ परिवार के नाम से जाना जाता है, उनके द्वारा की जा रही हिंसा का सामना करना पड़ा। 2007 और 2008 में संघ ने उसी राज्य के कंधमाल जिले में ईसाइयों को एक बार फिर निशाना बनाया, जिससे सौ से अधिक मौतें हुईं, 6,000 से अधिक घर और 300 चर्च जल गए और 60,000 लोग विस्थापित हो गए।

 

ईसाई समुदाय को यह भी याद है कि अदालतें भी जाहिर तौर पर हत्यारे की जानलेवा विचारधारा को पूरी तरह नहीं समझ पाई थीं। भारत के सर्वोच्च न्यायालय, जिसने अंततः दारा सिंह को आजीवन कारावास की सजा सुनाई, ने कहा कि हत्या मिशनरी को "सबक खाने" के लिए की गई थी। यह ईसाई समुदाय का कड़ा विरोध था जिसने सुप्रीम कोर्ट को अपने फैसले में उन बेहद आहत करने वाले शब्दों को वापस लेने के लिए मजबूर किया।

 

अदालत ने उच्च न्यायालय के फैसले को बरकरार रखा, जिसमें दारा सिंह को आजीवन कारावास की सजा दी गई थी, यह मानते हुए कि अपराध दुर्लभतम नहीं था, और खुर्दा की निचली अदालत ने दारा सिंह और उनके कुछ सहयोगियों को मौत की सजा देकर गलती की थी। पहले स्थान पर।

 

सुप्रीम कोर्ट ने यह भी कहा था, ''यह निर्विवाद है कि 'बल प्रयोग', उकसावे, धर्मांतरण और उत्तेजना के माध्यम से या एक त्रुटिपूर्ण आधार पर किसी के विश्वास में हस्तक्षेप करने का कोई औचित्य नहीं है कि एक धर्म दूसरे से बेहतर है। ”

 

एक दिन बाद, नागरिक समाज के कार्यकर्ताओं, उनमें नवेद हामिद, शबनम हाशमी, सीमा मुस्तफा, हर्ष मंदर, एचएस हरदेनिया और पूर्व सांसद शाहिद सिद्दीकी और इस लेखक, डोमिनिक इमैनुएल और मैरी स्कारिया सहित ईसाई कार्यकर्ताओं ने एक गुस्से में प्रेस नोट जारी किया, व्यापक रूप से मीडिया में छा गया.

 

ईसाई समुदाय अभी भी मृत्युदंड के समर्थन या विरोध पर विभाजित है, लेकिन कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट चर्चों में से अधिकांश का कहना है कि इस युग और समय में मृत्युदंड एक अभिशाप है। मैं स्वयं मृत्युदंड का कट्टर विरोधी हूं।

 

देश में ईसाई राहत और चिकित्सा मिशनों में काम करने वाले अब कोई विदेशी नहीं हैं। जो बचे हैं, बूढ़े पुरुष और महिलाएं, नागरिक बन गए हैं। लेकिन "धर्मांतरण को दंडित करना" राजनीतिक शब्दावली का हिस्सा बन गया। इसे अब पूरी तरह से हथियार बना दिया गया है, इसका इस्तेमाल न केवल ईसाइयों के खिलाफ, बल्कि मुसलमानों के खिलाफ भी किया जाता है। यह उन हजारों ईसाई गैर सरकारी संगठनों के एफसीआरए लाइसेंस वापस लेने का मुख्य साधन भी है जो पश्चिम में सह-धर्मवादियों से दान पर काम कर रहे थे।

 

ईसाई समुदाय को डराना-धमकाना, वास्तव में आतंकित करना, लगातार जारी है। इसके शिकार पादरी और मिशन कर्मचारी हैं जो शहरी केंद्रों से दूर, जंगल और आदिवासी क्षेत्रों में, दलितों और हाशिये पर रहने वाले समुदायों के बीच काम करते हैं। यूनाइटेड क्रिश्चियन फोरम ने कहा कि 2023 में हर दिन ईसाई विरोधी हिंसा के तीन या अधिक मामले सामने आए।

 

पुलिस निष्क्रिय बनी हुई है और अक्सर अराजकता की स्थिति में भागीदार होती है।

 

राष्ट्रीय अल्पसंख्यक आयोग की जांच, सूचना का अधिकार (आरटीआई) अनुरोधों और अन्य जांचों से बार-बार साबित हुआ है कि भारत में ईसाइयों द्वारा कहीं भी, कभी भी धोखाधड़ी या जबरदस्ती धर्म परिवर्तन नहीं किया गया है। (शब्द 975)

 

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जॉन दयाल एक मानवाधिकार कार्यकर्ता और लेखक हैं।

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